公乘姓源流单纯，源出有一:

出自秦、汉时公族后裔，以爵号为氏。秦汉时期，公族爵位有二十等，第八级为公乘，世袭此爵位者，其后人以公乘为氏，称公乘姓。

公乘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。

公乘亿

字寿仙，魏人。咸通末，登进士第，为魏博节度使乐彦祯从事，加授侍郎。诗一卷，今存四首。

公乘不仁

战国时期人，国君魏文侯与大夫们饮酒，请公乘不仁担任"觞政"一职，先约定说:"饮酒不尽者，浮一大白。"就是说，若有饮不干杯中酒者，要罚一杯酒。结果，魏文侯没有饮干，公乘不仁毫不客气地举白浮君，国群不理，左右也护着国君说:"公乘先生，退不堂去，国王已经醉得不能再喝了。"公乘却一本正经地说:"《周书》上说:'前车覆，后车戒'，今天国君已经预先设了规矩，接着又要破坏自己定的规矩，能行吗?"魏文侯一听，觉得有理，大笑起来:"说得好!拿酒来，寡人甘愿受罚!"举起杯一饮而尽，并拜公乘不仁为上客。魏文侯是战国时期魏国的一个开明之君，曾经任用李为相，吴起为将，西门豹为邺令，三人都是法律严明的人，因而国家大治。李曾经制定我国最早的成文法，这一切对魏文侯不能不产生影响。运之于酒场，于是产生了我国酒令的滥觞。窦革《酒谱》评道:"魏文侯饮酒，使公乘不仁为觞政，其酒令之渐乎!"公乘不仁是我国最早的有名有姓的秉公无私、抗颜犯上的酒律执法官，奠定了酒场上人人平等的酒刑法的根本原则。东西汉发展到刘章以军法行酒，酒令如军令，酒场执罚的平等、严肃、无私的原则，向执法的方向迈进了一步。

公乘阳庆

西汉医学家，临淄(Zī 音资)人，精经典，重实践，医术精湛，著有《黄帝扁鹊脉书》，为中医脉案之宗，是淄博有文献记载的第一代名医。有一个叫太仓的人，是齐国都城管理粮仓的长官，他是临淄人，姓淳于名叫意。年轻却喜好医术。汉高后八年(公元前180年)，再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。这时阳庆已七十多岁，没有能继承医术的后代，就让淳于意把从前学的医方全部抛开，然后把自己掌握的秘方全给了他，并传授给他黄帝、扁鹊的脉书，观察面部不同颜色来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难病症，判断能否治疗，以及药剂的理论，都十精辟。学了三年之后，为人治病，预断死生，多能应验。

四言通用联

饮浮大白;

术号良医。

    --佚名撰公乘宗祠通用联

上联典指战国时魏国人公乘不仁，魏文侯与大夫们一起饮酒，令公乘不仁为觞政(酒令)，说:"如果谁喝不干，浮(罚)以大白(大酒杯)!"下联典指汉代临淄人公乘阳庆，精于医道，七十多岁还没有儿子，很喜欢同乡淳于意，便将古代流传下来的黄帝、扁鹊的脉书传授给他。