皮（Pí）姓源出有一
源出姬姓，出自樊姓，为周天子的卿士樊仲皮之后，以祖字为氏。据《风俗通义》及《元和姓纂》所载，鲁献公次子仲山浦，曾辅佐周宣王中兴，受封於樊邑，其後有樊氏。春秋时，一是周卿士樊仲皮的后代，以父名为姓，相传姓皮。根据《姓纂》的记载，皮氏是“周卿士樊仲皮之后”，这位樊仲皮，正是建立樊国的仲名的谏议大夫皮究，以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固；三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容；南北朝时北魏的名将皮豹子，北齐时以善于骑射见称的皮景和，以及曾著《春秋意》15卷的学者皮元等。皮姓望居下邳（今江苏省邳县下邳故城）、天水（相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区）。

皮日休：字袭美，唐朝时襄阳竟陵人（今湖北省天门市人）。曾隐居鹿门山，自号鹿门子，又号醉士、酒民。咸通八年（867年）进士任太常博士。性情高做，善于诗文。撰《鹿门隐书》60篇，多讥闭时政。与陆龟蒙友好唱和，时称皮陆。乾符中黄巢起义军人长安，授日休翰林学士，后以讥刺被杀。著有《皮子文薮》、《松陵唱和诗集》等书。　郎管，任嘉兴知府。继升右侍郎兼资善堂赞读、吏部员外郎兼直讲。皮龙荣就忠王赵基之学业、培育问题，向理宗进言：“愿陛下身教之于内。”帝嘉许。再迁吏部侍郎兼赞读，文天祥称皮龙荣有“晏殊之学问，杨亿之文章，仲淹之声名，器之之气节”。

皮锡瑞：字鹿门，一字麓云。举人出身，湖南最著名的今文经学家之一。他景仰西汉《尚书》今文学大师伏生，署所居名。“师伏堂”，学者因称师伏先生。后在学堂、书院研讲学术。所言皆贯穿汉、宋，融合中西，宣扬保种保教，纵论变法图强，听者无不动容。其讲义及答问，均刊《湘报》中。晚年长期任教，并任长沙定王台图书馆纂修。所著《五经通论》、肿列心得，示学人以途径；《经学历史》则是经学入门书。他主讲经当实事求是，不当党同妒真，对各家持论公允，为晚清经学大家之一。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。

皮定钧：安徽金寨县代家岭人。出生于贫苦农家。1931年 1、郡望
据《姓谱》记载：“出郑大夫子皮。”望出下邳。

天水郡：汉置天水郡，治平襄（今甘肃省通渭西北一带）。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。朝宋改为郡。辖区相当于今天江苏省西北部。

皮姓的主要堂号有：“天水堂”等。

四言通用联
望出天水；
源自河津。
    ——佚名撰皮姓宗祠通用联
全联典出皮性的源流和郡望，被封于现在山西省的河津县一带。

勋高型楚；
赋丽鹿门。
    ——佚名撰皮姓宗祠通用联——佚名撰皮姓宗祠通用联
全联典指北齐·皮景和，官至尚书令，别封西河郡开国公。

景和骑射；
子信风神。
    ——佚名撰皮姓宗祠通用联 此联为唐末诗人、文学家皮日休《送国载上人归日本国》诗句联。

池纹带月铺金簟；
莲孕含风动玉杯。